Índole

Clorinda Matto de Turner

In Spanish
Edición Crítica, Notas y Comentarios:
Dra. Mary G. Berg

ISBN 987-1136-43-9

Cover image: Músicos
Hugo Espiritu Escobar
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Indole , la segunda novela de Clorinda Matto de Turner, se publicó en Lima en 1891, dos años después que su Aves sin nido escandalizara a sus lectores peruanos por su critica abierta de la corrupción de la iglesia y del estado.
Como en Aves , en Indole se dramatiza el anticlericalismo liberal y reformista de los debates políticos   de fines del XIX, y la acción transcurre en un villorrio andino con haciendas a la periferia. Pero en Indole , el pueblito es estable y los habitantes se llevan bien: los indígenas, los mestizos y los propietarios de ascendencia española viven en armonía en un valle andino de gran belleza.
La ambición periodística de Matto, su deseo de documentar en detalle el aspecto físico y el comportamiento de sus personajes, y su escrutinio de las dinámicas de género, raza y clase, producen un analisis vibrante de la vida en un pueblo pequeño del Perú en 1858, completo con un batallón del ejército que pasa al final por el villorrio en tránsito a retomar Arequipa para Ramón Castilla, lo cual inserta el pueblo ficticio de Rosalina en un marco histórico.

Clorinda Matto de Turner (1852-1909) nació en Cusco, pasó la niñez en una hacienda donde aprendió quechua, se casó con un negociante inglés y se fue a vivir con él a Tinta, un pueblo parecido a la Rosalina de Indole , donde logró establecerse como escritora nacionalmente reconocida. Después de la muerte de su marido, se mudó a Arequipa como jefa de redacción del periódico La Bolsa , para luego pasar a ser directora de El Perú Ilustrado de Lima. Su activismo y su apoyo de reformas liberales le generaron muchos enemigos, al punto que en 1895 tuvo que salir del Perú y establecerse en Buenos Aires, donde fundó otra revista, Búcaro Americano . A lo largo de su vida publicó miles de articulos y editoriales, leyendas, tradiciones, y biografías, y tres novelas donde exploró las definiciones del ciudadano ideal de un Perú que se modernizaba precipitadamente, y donde denuncia la corrupción, la inmoralidad y la pasividad.

Esta edición de Indole incluye notas extensas y un prefacio de Mary G. Berg, autora de muchos y muy interesantes textos sobre narradoras hispanoamericanas.

Clorinda Matto de Turner
(1852-1909)

Nacida en Cuzco, Peru, creció en un ambiente en contacto estrecho con la cultura indigena del Perú donde se hablaba Quechua y Español, lo cual se ve claramente reflejado en sus escritos.

Apenas salida de la escuela en Cuzco, Clorinda Matto se casó con el inglés Joseph Turner.
Ya durante su matrimonio escribió algunos ensayos sobre temas sociales. Fallecido Turner en 1881 Matto, a la sazón una viuda de 29 años, dedica todos sus esfuerzos al activismo social, batallando por un mayor entendimiento de la vida indígena, la abolición de las discriminaciones entre blancos y nativos, y el mejoramiento de la educación para la mujer.

Además de su abundante producción de prosa, Matto fundó una revista semanal (El Recreo), editó un diario en Arequipa (La Bolsa), editó y dirigió en Lima el periódico literario (El Perú Ilustrado). También fundó La Imprenta Equitativa, donde trabajaban sólo mujeres, en concordancia con el deseo de Matto de crear ambientes propicios para que las mujeres Peruanas trabajaran, escribieran, y tomaran sus propias decisiones.

Luego de violentos debates acerca de la publicación en El Perú Ilustrado de una historia supuestamente herética escrita por el Brasileño Henrique Coelho Netto, Matto de Turner fue simultáneamente denostada por sus compatriotas y excomulgada por la Iglesia Católica. Más tarde cuando la guerra civil estalló en Lima en 1895, Matto fue forzada a abandor Perú debido a sus simpatías por el líder político Andrés Cáceres.

Matto de Turner vivió el resto de sus días en Argentina, donde fundó el Periódico Búcaro Americano, en el cual escribió hasta su fallecimiento en 1909.

La extensa producción periodística de Matto constituye un acercamiento fascinante al feminismo naciente en el Perú del Siglo XIX, y más ampliamente en Sudamérica. Simultáneamente sus novelas revelan a través de la ficción las plataformas y enfoques políticos propuestos en sus ensayos y artículos. A lo largo de los 1880's, Matto de Turner continuó la tradición costumbrista de Ricardo Palma, creando breves retratos de eventos típicos de la vida diaria. Palma, de hecho, escribió el prólogo de la edición 1884 de Perú: Tradiciones cuzqueñas.

En 1889 Matto completó su polémica novela Aves sin nido. Este trabajo es considerado el inicio de la tradición “Indiana” en la literatura Sudamericana, un enfoque literario destinado a crear consciencia de las realidades socio-políticas del Perú, tomando seriamente la descripción ajustada de los temas indigenistas dentro del marco más vasto de la Nación. El mismo año de publicación de Aves sin nido, Matto también publicó un libro autobiográfico titulado Bocetos. Dos años más tarde apareció Indole, que recibió críticas tanto a favor como en contra.

En 1895, Matto completó su última novela, Herencia, donde reveló un giro hacia el Naturalismo.

Teatro:
Hima-Sumac: Drama en tres actos y en prosa. Lima: Imp. “La Equitativa,” 1892.

Ensayos y artículos:
Ahorrar es virtud , Búcaro Americano, 15 Junio 1906.
Cuatro conferencias sobre América del Sur. Buenos Aires: Juan A. Alsina, 1909.
La mujer y la ciencia, Búcaro Americano, 1 January 1898.
Viaje de recreo: España, Francia, Inglaterra, Italia, Suiza, Alemania (colección de ensayos).
Valencia, F. Sempere, 1909.

Narrativa:
Aves sin nido (1889)
Bocetos al lápiz de americanos célebres (1889)
Boreales, miniaturas y porcelanas (1902)
Herencia (1895)
Indole (Novela Peruana) (1891)
Leyendas y recortes (1893)
Perú: Tradiciones cuzqueñas (1884)
Tradiciones cuzqueñas, Vol. 2 (1886)